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  • 善待幼儿的逆反心理

    木鱼”式的教育最终导致孩子厌烦而产生逆反心理。   3、漠不关心的教育方式:幼儿的好奇心和求知欲很强,什么都个明白探个究竟,这里摸摸那里碰碰,有时电插座、煤气开关也是他们探究的对象,...教育方式上不恰当,可能加剧逆反心理的现象,诸如:   1、家长式的教育方式:有的父母不尊重孩子,管教孩子时往往是不许这样不许那样;有的父母望子成龙心切,孩子学这学那,如果孩子不感兴趣,不想学,父母就...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/06553982574.html
  • 鲁迅为何捐资刻佛教百喻经

    求那毗地法师来中国传教时,将其翻译成中文,因收寓言故事98则,故起名为《百喻经》。它并没有单刻本,而是收编在浩瀚的藏经当中,多少年来一直是佛门弟子的必读经文。   许多人不禁,鲁迅为什么对佛经...

    杨子江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071384666.html
  • 怎样处置庙产

    没有庙产,并且还禁止有庙产。马祖、百丈为校正当时已经很成问题的、依赖布施过活的陋习而提倡躬耕自给,所以从他们门下出来的没有一个不生龙活虎。但是人家:学马祖百丈的躬耕自给总要有地可耕才行呀。既有可耕之...消息,发狂似地向着我冲。不是我跑得快,听说他们要用极残酷的手段对付我。所以我们如果不要解决佛教问题则已,如果解决佛教问题,应该先从庙产着手。   二十二年(1933年)我在汉藏教理院教书的时候,有...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441584756.html
  • 马路刽子手是怎样炼成的

    其刑事责任。回顾近期频发的城市道路重大恶性的交通事故,却让人心情无法平静,更无法将它们仅当做单纯个案来看待。特别是在城市道路飙车及酒后或醉酒驾车不仅屡禁不止,而且在个别地方还有泛滥态势,人们不禁:...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/19281085820.html
  • “加分状元”挑战的是高考公平?

    一手操办”来搪塞。 “如果再出现一个状元,我们不禁首先:他是‘加分状元’,还是‘裸分状元’?”市区老师郑坚勇告诉记者,社会固然需要才华横溢的人才,但品德仍是第一位的。现在的高考,已经不像...还是先做到招生公平。如果没有建立起完善、公平的高校招生制度,高考就谈不上公平。吉林松原高考舞弊和重庆状元身份造假等事件应该被曝光,并让社会公众来监督,因为这是一种公然破坏高考秩序和公平性的恶意行为。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08454786136.html
  • “赖、顶、忍、受”处逆境

    当时明白了,可是解决不了眼前的问题,就是问来问去,就是怎么对付他的问题。自己实在没有什么高招,就想起了自己小时候是如何对付自己的的苦难的,无非顽赖,厚脸皮。还总结出胆大、心细、脸皮厚的成功方法。以及身边的人是如何对付苦难的经验总结一下,结果发现,对付苦难就是要赖、顶、忍、受。 耍赖、这谁都会,但是要守五戒行十善地去耍赖就不容易了,所以会耍赖,去研究法律,在法律允许的范围内耍赖。当然也...

    明一法师

    |逆境|逆缘|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/15581287898.html
  • 般若智慧照耀真空妙有

      般若智慧照耀真空妙有   作者: 郭文夫   一 世界悉擅   我们不要看树木、石头为无情的存在者,它却是有生命的存在性,所以我们首先了解,这个世界的结构缘起,它是怎么样的存在,这在三论宗、法相唯识宗、天台、华严,包括禅宗在内,都世界的缘起问题,究竟是本来无一物,还是本来就是空,空有不同的空义,不是只有一种空,至少有十八种空,到了最后,就是空性、自性空,什么都空掉了,...

    郭文夫

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160790537.html
  • 回顾台湾佛教

    的去观察台湾今日的实际需要决定我们底目标。我们第一。我们铲除的是什么?这是消极的目标。第二:我们建立的是什么?这是积极的目标。我们若依这二方面来努力。一方面改革其非合理的没有意义的种种旧习...其是非,久而久之,相习成风,到了现在佛教还是不能得着真正的佛教。所以现在的寺院还有一部分教徒在那里提倡迷信,如此台湾的佛教,那里能得着光明之路。  现在虽是有一班为佛教努力的志士,意欲来做这种工作,...

    张玄达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350444692.html
  • 我就是真如

    rdquo;之中生活,于是就有烦恼和生死。无念就进入了不二,不二就没有那些念头,如主观客观、善恶、是非、过去、未来等那些相对的东西。如果什么是主观,禅宗的回答是客观。如果什么是因,禅宗的回答是...渐修也好,顿悟也好,都是为了解脱,为了成佛,认识自己的自心、本性,就这一点上来说,顿渐是没有任何区别的。顿悟是认识自己,渐修也是认识自己,但自己对自己而言,还有什么差别呢?认识别的或许还难,自己认识...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090954786.html
  • 以出世的精神 做入世的事业—— 访国学大师、台湾中华佛教会

    ,陈上师说:“你想让我折寿啊?!”不让她顶礼。她就说:“我有问题。”陈上师就乐了,说,“我有一肚皮问题,就是没人。”很开心地让她留在了身边。   她陈上师甚么问题呢?是甚么问题连南怀瑾大师...先生连忙起身离开饭桌来迎接我们。我说:“给叶曼老师顶礼!”叶曼老师抓住我的双手,说:“不可以不可以。”我说:“的。”叶曼老师坚持说:“不可以不可以。”叶曼老师今年已九十四岁高龄了,但她显得非常...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231094483.html